আজ ১৯তম তারাবীঃ খতমে তারাবির নামাজে পঠিতব্য আয়াতের সারসংক্ষেপ
বিষয়বস্তু
আজ ১৯
তম তারাবিতে সূরা আহজাবের ৪র্থ থেকে ৬ষ্ঠ রুকু (আয়াত ৩১-৭৩) পর্যন্ত, সূরা সাবার ১ম থেকে ৯ম রুকু পর্যন্ত (আয়াত
১-৫৪), সূরা ফাতিরের
১ম থেকে ৪র্থ রুকু (আয়াত ১-৪৫ ) পর্যন্ত এবং সূরা ইয়াসিনের (আয়াত-১-২১) পর্যন্ত তেলাওয়াত
করা হবে। পারা হিসেবে আজ পড়া হবে ২২তম পাড়া।
“মিম্বারের আহবান” পাঠকদের জন্য আজকের তারাবিতে পঠিত অংশের বিষয়বস্তু, আয়াত ও অর্থ তুলে ধরা হলো,
বিস্তারিত দেখুন- www.membarerdhoni.xyz
১৯তম তারাবীহ
সূরা আহজাবের
৩১ নং আয়াত হতে সূরা ইয়াসিনের ২১ নং আয়াত পর্যন্ত।
(পারা হিসেবে আজ পড়া হবে ২২তম পারা।)
সূরা আহজাবের
৩১ নং আয়াত হতে ৭৩ মোট ৪৩ টি আয়াত
সূরা সাবার
১ নং আয়াত হতে ৫৪ মোট ৫৪ টি আয়াত
সূরা ফাতিরের
১ নং আয়াত হতে ৪৫ মোট ৪৫ টি আয়াত
সূরা ইয়াসিনের ১ নং আয়াত হতে ২১ মোট ২১ টি আয়াত
সর্বমোট
পঠিতব্য আয়াত ৪৩+৫৪+৪৫+২১ =১৬৩
করনীয়, বর্জনীয় এবং শিক্ষনীয় বিষয়সমূহ
সূরা আহজাব (আয়াত
৩১-৭৩) :
হে মুমিনগণ! আল্লাহকে ভয় কর এবং সঠিক কথা
বল। [ সূরা আহযাব ৩৩:৭০ ]
সূরা সাবা (আয়াত
১-৫৪) :
সূরা ফাতির (আয়াত
১-৪৫) :
সূরা ইয়াসিন (আয়াত
১-৮৩) :
x
৪র্থ রুকুতে (আয়াত ৩১-৩৪) নবী (সা.) এর
পরিবারের সদস্যদের ত্যাগ স্বীকারের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। নবী জীবনের শেষদিকে
মুসলমানদের আর্থিক অবস্থার কিছুটা উন্নতি হলে নবীপত্নীরা ভরণপোষণ একটু বাড়িয়ে
দেয়ার আবদার করেন। তখন তাদের বলা হয়, যদি সম্পদের প্রাচুর্য চাও তাহলে নবীজি থেকে পৃথক হয়ে যাও, আর আখেরাতের
চিরস্থায়ী নেয়ামত চাইলে কষ্ট সহ্য করে নবীজির সঙ্গেই থাকতে হবে। নবীপত্নীরা নবীজির
সাহচর্য ও আখেরাতকে প্রাধান্য দেন।
৫ম ও ৬ষ্ঠ রুকুতে (আয়াত ৩৫-৫২ নবী (সা.) এর
উদ্দেশ্যে একান্ত কিছু বিধানের বর্ণনা উপাস্থাপন করা হয়েছে। তারপর ১০টি গুণের কথা
বলা হয়েছে, যেগুলো
মুসলমানদের ভেতরে থাকা চাই ইসলাম, ঈমান, সদা আল্লাহর আনুগত্য, সততা, ধৈর্য্য, সালাতে বিনয়-খুশু, সদকা, সিয়াম, লজ্জাস্থানের হেফাজত, বেশি বেশি আল্লাহর জিকির। তারপর রাসূল (সা.) এর পালকপুত্র
জায়েদ (রা.) এর তালাকপ্রাপ্তা স্ত্রীকে বিয়ের বিষয় বর্ণিত হয়েছে।
মুসলমানদের ভিতরে যে গুণগুলো থাকা চাই
إِنَّ
الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ
وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ
وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ
وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ
وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ
اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا
নিশ্চয় মুসলমান পুরুষ,
মুসলমান নারী,
ঈমানদার পুরুষ,
ঈমানদার নারী,
অনুগত পুরুষ,
অনুগত নারী,
সত্যবাদী পুরুষ,
সত্যবাদী নারী,
ধৈর্য্যশীল পুরুষ,
ধৈর্য্যশীল নারী,
বিনীত পুরুষ,
বিনীত নারী,
দানশীল পুরুষ,
দানশীল নারী,
রোজা পালণকারী পুরুষ,
রোজা পালনকারী নারী,
যৌনাঙ্গ হেফাযতকারী পুরুষ,
, যৌনাঙ্গ হেফাযতকারী নারী,
আল্লাহর অধিক জিকরকারী
পুরুষ ও জিকরকারী নারী-তাদের জন্য আল্লাহ প্রস্তুত রেখেছেন ক্ষমা ও মহাপুরষ্কার। [
সূরা আহযাব ৩৩:৩৫ ]
আল্লাহ ও রাসূল (সাঃ) কর্তৃক ফয়সালা দেয়ার পর ঈমানদার নারী ও পুরুষ সে বিষয়ে ভিন্ন মত পোষণ করতে পারবে না।
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا
قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ
أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا
আল্লাহ ও তাঁর রাসূল কোনো
কাজের আদেশ করলে কোনো ঈমানদার পুরুষ ও ঈমানদার নারীর সে বিষয়ে ভিন্ন ক্ষমতা নেই
যে, আল্লাহ ও তাঁর
রাসূলের আদেশ অমান্য করে সে প্রকাশ্য পথভ্রষ্ট তায় পতিত হয়। [ সূরা আহযাব ৩৩:৩৬ ]
রাসূলুল্লাহ্ (সাঃ)-এর
বৈশিষ্ঠ্য
مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن
رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ
بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
মুহাম্মদ তোমাদের কোন
ব্যক্তির পিতা নন; বরং
তিনি আল্লাহর রাসূল এবং শেষ নবী। আল্লাহ সব বিষয়ে জ্ঞাত। [ সূরা আহযাব ৩৩:৪০ ]
৭ম থেকে ৯ম রুকু পর্যন্ত (আয়াত ৫৩-৭৩) কিছু
পারিবারিক ও সামাজিক শিষ্টাচারের কথা বলা হয়েছে ‘কারো ঘরে অনুমতি ছাড়া প্রবেশ কর না। কারো
বাড়িতে দাওয়াতে গেলে খাওয়া-দাওয়া শেষ করে স্থান ত্যাগ করো। অনর্থক কথাবার্তায়
মশুগুল হয়ে মেজবানের সময় নষ্ট করা উচিত নয়। যাদের সঙ্গে পর্দা করা ফরজ, এমন নারীর কাছে
কোনো জিসিন চাওয়ার হলে পর্দার আড়াল থেকে চাইবে। তারপর রাসূল (সা.) এর প্রতি দরুদ ও
সালাম পাঠের নির্দেশ দেয়া হয়েছে। সূরার শেষ দিকে বলা হয়েছে, আল্লাহ তায়ালা পবিত্র কোরআন এবং বিভিন্ন
আমানত পালনের দায়িত্ব বিশেষভাবে মানুষকে দান করেছেন। পাহাড়-পর্বত, আসমান-জমিন এই
আমানতের দায়িত্ব গ্রহণ করতে অক্ষমতা প্রকাশ করেছিলো।
কিছু পারিবারিক ও সামাজিক শিষ্টাচারের কথা বলা
হয়েছে।
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا
بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ
إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا
وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ
فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا
سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ
لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ
وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ
اللَّهِ عَظِيمًا
হে মুমিনগণ! তোমাদেরকে
অনুমতি দেয়া না হলে তোমরা খাওয়ার জন্য আহার্য রন্ধনের অপেক্ষা না করে নবীর গৃহে
প্রবেশ করো না। তবে তোমরা আহুত হলে প্রবেশ করো, তবে অতঃপর খাওয়া শেষে আপনা আপনি চলে
যেয়ো, কথাবার্তায়
মশগুল হয়ে যেয়ো না। নিশ্চয় এটা নবীর জন্য কষ্টদায়ক। তিনি তোমাদের কাছে সংকোচ
বোধ করেন; কিন্তু
আল্লাহ সত্যকথা বলতে সংকোচ করেন না। তোমরা তাঁর পত্নীগণের কাছে কিছু চাইলে পর্দার
আড়াল থেকে চাইবে। এটা তোমাদের অন্তরের জন্যে এবং তাঁদের অন্তরের জন্যে অধিকতর
পবিত্রতার কারণ। আল্লাহর রাসূলকে কষ্ট দেয়া এবং তাঁর ওফাতের পর তাঁর পত্নীগণকে
বিবাহ করা তোমাদের জন্য বৈধ নয়। আল্লাহর কাছে এটা গুরুতর অপরাধ। [ সূরা আহযাব
৩৩:৫৩ ]
রাসূলুল্লাহ (সাঃ)-এর উপর দরুদ পাঠের নির্দেশ
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى
النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا
تَسْلِيمًا
আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতাগণ
নবীর প্রতি রহমত প্রেরণ করেন। হে মুমিনগণ! তোমরা নবীর জন্যে রহমতের তরে দোয়া কর
এবং তাঁর প্রতি সালাম প্রেরণ কর। [ সূরা আহযাব ৩৩:৫৬ ]
পর্দা সংক্রান্ত কিছু বিধান
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ
وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ
ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا
رَّحِيمًا
হে নবী! আপনি আপনার
পত্নীগণকে ও কন্যাগণকে এবং মুমিনদের স্ত্রীগণকে বলুন,
তারা যেন তাদের চাদরের
কিয়দংশ নিজেদের উপর টেনে নেয়। এতে তাদেরকে চেনা সহজ হবে। ফলে তাদেরকে উত্যক্ত
করা হবে না। আল্লাহ ক্ষমাশীল পরম দয়ালু। [ সূরা আহযাব ৩৩:৫৯ ]
সদা সত্য কথা বলতে হবে
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا
قَوْلًا سَدِيدًا
يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ
وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا
তিনি তোমাদের আমল-আচরণ সংশোধন করবেন এবং
তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করবেন। যে কেউ আল্লাহ ও তাঁর রসূলের আনুগত্য করে, সে অবশ্যই মহা সাফল্য অর্জন করবে। [ সূরা আহযাব ৩৩:৭১ ]
কোরআনকে এক বড় আমানত বলা হয়েছে
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا
الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا
আমি আকাশ পৃথিবী ও পর্বতমালার সামনে এই আমানত
পেশ করেছিলাম, অতঃপর তারা একে বহন করতে অস্বীকার করল এবং
এতে ভীত হল; কিন্তু মানুষ তা বহণ করল। নিশ্চয় সে
জালেম-অজ্ঞ। [ সূরা আহযাব ৩৩:৭২ ]
সূরা সাবা অবতীর্ণ হয়েছে মক্কায়। আয়াত সংখ্যা
৫৪ রুকু সংখ্যা ৬।
১ম রুকুতে (আয়াত ১-৯) সূরা শুরুই হয়েছে
জ্ঞানী ও সত্য অস্বীকারকারীর মাঝে পার্থক্য বর্ণনা করে। জ্ঞানী ছাড়া অন্যরাই কেবল
সত্য অস্বীকার করতে পারে।
وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي
أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ
الْحَمِيدِ
যারা জ্ঞানপ্রাপ্ত,
তারা আপনার পালনকর্তার নিকট
থেকে অবর্তীর্ণ কোরআনকে সত্য জ্ঞান করে এবং এটা মানুষকে পরাক্রমশালী,
প্রশংসার্হ আল্লাহর পথ
প্রদর্শন করে। [ সূরা সা’বা
৩৪:৬ ]
২য় রুকুতে (আয়াত ১০-২১) হজরত দাউদ এবং
সুলাইমান (আ.) এর কথা বলা হয়েছে। বলা হয়েছে সাবা সম্প্রদায়ের কথাও।
অদৃশ্য কেবলমাত্র আল্লাহই জানেন
فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا
دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ
فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا
لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ
যখন আমি সোলায়মানের মৃত্যু
ঘটালাম, তখন ঘুণ পোকাই
জিনদেরকে তাঁর মৃত্যু সম্পর্কে অবহিত করল। সোলায়মানের লাঠি খেয়ে যাচ্ছিল। যখন
তিনি মাটিতে পড়ে গেলেন, তখন
জিনেরা বুঝতে পারল যে, অদৃশ্য
বিষয়ের জ্ঞান থাকলে তারা এই লাঞ্ছনাপূর্ণ শাস্তিতে আবদ্ধ থাকতো না। [ সূরা সা’বা ৩৪:১৪ ]
৩য় ও ৪র্থ রুকুতে (আয়াত ২২-৩৬) কাফেরদের
প্রতি আল্লাহ তায়ালা স্বয়ং প্রশ্ন করেছেন ও উত্তরও দিয়েছেন। তাদের প্রশ্ন তুলে ধরে
তার অসাড়তা প্রমাণ করেছেন।
৫ম ও ৬ষ্ঠ রুকুতে (আয়াত ৩৭-৫৪)
বিশ্বাসী-অবিশ্বাসী সবাইকে সতর্ক ও সচেতন হওয়ার তাগিদ দেয়া হয়েছে।
ধন-সম্পদ ও সন্তান সন্ততিকে আল্লাহর নৈকট্য লাভের উপায় ভাবা যাবে না
وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُم
بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا زُلْفَى إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا
فَأُوْلَئِكَ لَهُمْ جَزَاء الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ
آمِنُونَ
তোমাদের ধন-সম্পদ ও
সন্তান-সন্ত তি তোমাদেরকে আমার নিকটবর্তী করবে না। তবে যারা বিশ্বাস স্থাপন করে ও
সৎকর্ম করে, তারা
তাদের কর্মের বহুগুণ প্রতিদান পাবে এবং তারা সুউচ্চ প্রাসাদে নিরাপদে থাকবে। [
সূরা সা’বা
৩৪:৩৭ ]
সূরা ফাতির মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে। আয়াত
সংখ্যা ৪৫। রুকু ৫টি।
১ম রুকুতে (আয়াত ১-৭) মানুষকে পরকালের প্রতি
ঈমানের উদাত্ত আহ্বান জানিয়ে সূরার সূচনা হয়েছে।
আল্লাহর নিয়ামতের কথা স্মরণ করতে হবে।
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ
اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء
وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ
হে মানুষ,
তোমাদের প্রতি আল্লাহর
অনুগ্রহ স্মরণ কর। আল্লাহ ব্যতীত এমন কোন স্রষ্টা আছে কি,
যে তোমাদেরকে আসমান ও যমীন
থেকে রিযিক দান করে? তিনি
ব্যতীত কোন উপাস্য নেই। অতএব তোমরা কোথায় ফিরে যাচ্ছ?
[ সূরা ফাতির ৩৫:৩ ]
শয়তান মানুষের প্রকাশ্য শুত্রু তার অনুস্বরণ করা যাবে না
إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ
عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ
শয়তান তোমাদের শত্রু;
অতএব তাকে শত্রু রূপেই
গ্রহণ কর। সে তার দলবলকে আহবান করে যেন তারা জাহান্নামী হয়। [ সূরা ফাতির ৩৫:৬ ]
২য় রুকুতে (আয়াত ৮-১৪) যুক্তির আলোকে বোঝানোর
চেষ্টা করা হয়েছে কেন আখেরাতের প্রতি ঈমান আনা আবশ্যক।
শৎকর্মের ফলাফল বলা হয়েছে
مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ
الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ
الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ
شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُوْلَئِكَ هُوَ يَبُورُ
কেউ সম্মান চাইলে জেনে
রাখুন, সমস্ত সম্মান
আল্লাহরই জন্যে। তাঁরই দিকে আরোহণ করে সৎবাক্য এবং সৎকর্ম
তাকে তুলে নেয়। যারা মন্দ কার্যের চক্রান্তে লেগে থাকে,
তাদের জন্যে রয়েছে কঠোর
শাস্তি। তাদের চক্রান্ত ব্যর্থ হবে। [ সূরা ফাতির ৩৫:১০ ]
৩য় রুকুতে (আয়াত ১৫-২৬) বলা হয়েছে আখেরাতে
একজন মানুষ কত বেশি অসহায় হয়ে পড়বে। শুধু ঈমানই তার একমাত্র সহায় হবে।
৪র্থ থেকে ৬ষ্ঠ রুকুতে (আয়াত-২৭) নম্বর আয়াতে
আবারও যুক্তি দিয়ে বান্দাকে আখেরাতে বিশ্বাসের প্রয়োজনীয়তা বোঝানো হয়েছে। আর বলা
হয়েছে,
একদিন বান্দাকে হিসাব দিতেই হবেই।
শৎকর্ম হলো লোকসানহীন ব্যবসা, যার কোন ক্ষতি নেই,
এর আছে শুধু লাভ আর লাভ
إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ
وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً
يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ
যারা আল্লাহর কিতাব পাঠ করে,
নামাজ কায়েম করে,
এবং আমি যা দিয়েছি,
তা থেকে গোপনে ও প্রকাশ্যে
ব্যয় করে, তারা
এমন ব্যবসা আশা কর, যাতে
কখনও লোকসান হবে না। [ সূরা ফাতির ৩৫:২৯ ]
সূরা ইয়াসিন মক্কায় অবতীর্ণ সূরা। ৫টি রুকু ও
৮৩টি আয়াত আছে এ সূরায়। আজ পড়া হবে ২য় রুকুর (আয়াত ১-২১) অর্ধেক পর্যন্ত।
সূরা শুরু হয়েছে কসম দিয়ে। আল্লাহ তায়ালা কসম
করে বলেছেন যে, হজরত মুহাম্মাদ (সা.) একজন সত্য নবী। তারপর
কুরাইশ সম্প্রদায়ের কাফেরদের নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। তারা কুফর ও ভ্রস্টতায় সীমা
ছাড়িয়ে গিয়েছিল। ফলে তারা আল্লাহর ক্রোধের পাত্র হয়েছিলো। তারপর হাবিব নাজ্জারের
ঘটনা বিবৃতি হয়েছে। ঘটনাটির পূর্ণ বিবরণ আগামীকাল পঠিতব্য আয়াতাংশে আলোকপাত করা
হবে ইনশাআল্লাহ!
إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ
وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ
আপনি কেবল তাদেরকেই সতর্ক
করতে পারেন, যারা
উপদেশ অনুসরণ করে এবং দয়াময় আল্লাহকে না দেখে ভয় করে। অতএব আপনি তাদেরকে
সুসংবাদ দিয়ে দিন ক্ষমা ও সম্মানজনক পুরস্কারের। [ সূরা ইয়া-সীন ৩৬:১১ ]
চলবে..........
আমি আবার বলছি
আজ ১৯তম তারাবীহ
সূরা আহজাবের
৩১ নং আয়াত হতে সূরা ইয়াসিনের ২১ নং আয়াত পর্যন্ত।
(পারা হিসেবে আজ পড়া হবে ২২তম পারা।)
সূরা আহজাবের
৩১ নং আয়াত হতে ৭৩ মোট ৪৩ টি আয়াত
সূরা সাবার
১ নং আয়াত হতে ৫৪ মোট ৫৪ টি আয়াত
সূরা ফাতিরের
১ নং আয়াত হতে ৪৫ মোট ৪৫ টি আয়াত
সূরা ইয়াসিনের ১ নং আয়াত হতে ২১ মোট ২১ টি আয়াত
সর্বমোট
পঠিতব্য আয়াত ৪৩+৫৪+৪৫+২১ =১৬৩




No comments:
Post a Comment